Islam

Pokrivanje žensk v judaizmu in krščanstvu

Nedelja, 26 Junij 2011 14:54

Naj končno povemo še nekaj o tančici oziroma o naglavni ruti, kar na zahodu smatrajo kot največji simbol zatiranja in suženjstva žensk. Je res, da ni nič podobnega temu v judovsko - krščanski tradiciji? Naj na tem mestu navedemo le nekaj podatkov. Kot piše rabi dr. Menachem M. Brayer (profesor biblične literature na Univerzi Yeshiva), so judovske ženske navadno hodile v javnost z naglavno ruto, ki je včasih zakrivala cel obraz, le eno oko je bilo odkrito. V svoji knjigi navaja izreke nekaterih znanih rabijev: »Hčeram Izraela ne pristoji, da bi hodile ven z odkritimi glavami« in »naj bo preklet moški, ki dovoli, da drugi vidijo lase njegove žene... ženska, ki iz samovšečnosti razkazuje lase, prinaša obubožanje.«

Rabijsko pravo prepoveduje branje blagoslovov ali molitev v prisotnosti odkrite poročene ženske, saj se nepokritost las smatra za žensko »goloto«. Dr. Brayer tudi omenja, da se je med Tanaitskim obdobjem ženska odkritost glave smatrala kot žalitev oziroma sramoto za njeno ponižnost. Lahko so jo celo denarno kaznovali za ta prekršek. Doktor pojasnjuje, da ruta ni bila vedno simbol skromnosti. Včasih je ponazarjala ugled in razkošje. Poosebljala je čast in vzvišenost plemenitih žensk. Ponazarjala je tudi nedostopnost žensk, ki so posvečena last svojih mož.

Naglavna ruta je simbolizirala samospoštovanje žensk in družbeni status. Ženske iz nižjih socialnih razredov so pogosto nosile ruto, da bi dajale vtis višjega položaja. Dokaz, da je bila ruta simbol plemenitosti, je dejstvo, da si prostitutke v stari židovski družbi niso smele pokrivati las. Vendar so vseeno nosile rute, da bi izgledale spodobno. Judovke v Evropi so nadaljevale s pokrivanjem glave vse do 19.stoletja, ko so se njihova življenja pomešala z drugimi posvetnimi kulturami. Zunanji pritisk evropskega življenja v 19. stoletju je večino prisilil, da so hišo zapustile z odkritimi glavami. Nekatere izmed njih so si začele pokrivati lase z lasuljami kot alternativo pokrivanja las. Tudi najbolj pobožne judovke se danes ne pokrivajo več, razen v sinagogi. Nekatere izmed njih pa še vedno uporabljajo lasulje (kot na primer pripadnice hasidijske sekte).

Primer pokrivanja med judi...

Primer popolnega pokrivanja...

Kaj pa krščanska tradicija? Vsem je znano, da si katoliške nune že stotine let pokrivajo glave, a to še ni vse. Peter je v Novi zavezi podal kar nekaj zanimivih izjav o naglavni ruti: »Hočem, da spoznate, da je glava vsakega moškega Kristusova glava, glava ženske je moški in glava Kristusa je Bog. Vsak moški, ki moli ali prerokuje s pokrito glavo, onečaščuje svojo glavo. Vsaka ženska, ki moli z nepokrito glavo, onečaščuje svojo glavo – kot bi bila obrita. Če ženska ne pokrije svoje glave, bi si morala obriti lase; in če je sramota za žensko, da nima las, si mora glavo pokriti. Moški naj ne pokriva svoje glave, saj on je podoba Boga; ženska pa je podoba moškega. Moški namreč ni prišel iz ženske, temveč ženska iz moškega; niti ni bil moški ustvarjen za žensko, temveč ženska za moškega. Zaradi tega razloga bi morala ženska imeti na glavi simbol avtoritete moškega.« (I. Korinčani 11:3-10)

Pokrivanje v krščanstvu...

Primer popolnega pokrivanja med kristjankami...

Logika Pavla nam torej pravi, da je naglavna ruta znak moške avtoritete in moški je podoba ter slava Boga, ženska pa je bila ustvarjena iz in za moškega. Sveti Tertulijan v svoji razpravi »O zakrivanju devic« piše: »mlade ženske, nosite tančice na ulicah, nosite jih v cerkvah, nosite jih, ko ste med tujci, in nosite jih tudi med brati...« Celo danes nekateri še obstoječi krščanski zakoni (Kanonovi zakoni) zahtevajo pokrivanje žensk v cerkvah. Razlog za zakrivanje glave je po razlagi nekaterih cerkvenih voditeljev simbol ženske pokorščine moškim in Bogu, ki je enaka logiki Pavla v Novi zavezi.

V svoji prvi poslanici Timoteju je Pavel napisal naslednje:

»Vsekakor hočem, naj možje povsod molijo in vzdigujejo svete roke brez jeze in razpravljanja. Tako naj ravnajo tudi ženske, in sicer v urejeni obleki. Zaljšajo naj se s sramežljivostjo in razumnostjo. Ne s spletanjem las in z zlatnino, ne z biseri ali dragoceno obleko, ampak z dobrimi deli, kakor se spodobi ženskam, ki javno izpovedujejo svoje strahospoštovanje do Boga. Ženska naj se da poučiti tiho in z vso vdanostjo. Ne dovolim pa, da bi ženska poučevala, tudi ne, da bi gospodovala nad moškim. Tiho naj bo.« (Prva Timotejeva poslanica 2:8-11)

Torej, ženska se po kršanskem verovanju mora pokriti, da bi lahko izrazila svojo pokornost in poslušnost svojemu možu. Ženska je ustvarjena za moškega: »GOSPOD Bog je rekel: »Ni dobro za človeka, da je sam; naredil mu bom pomoč, ki mu bo primerna.«(Prva Mojzesova knjiga 2:18)